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书法常用农历岁时表
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:1484    更新时间:2013-10-22

书法常用农历岁时表

 

一月:孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、献春、春王、首岁、华岁、肇岁、开岁、献岁、芳岁、初岁、发岁、初阳、孟阳、新阳、春阳、正阳、太簇、岁始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、谨月、建寅、寅月、杨月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月、正月、月正、新正、初月、早月、太月、十三月

 

二月:如月、梅见月、梅月、丽月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、婚月、媒月、小草生月、中和月、四阳月、四之月、春中、夹钟、仲钟、仲春、酣春、中春、仲阳、大壮、竹秋、花朝

 

三月:暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、三春、香春、蚕月、花月、桐月、桃月、夬月、禊月、嘉月、辰月、稻月、樱笋月、五阳月、桃李月、花飞月、小清明、姑洗、桃浪、雩风、竹秋

 

四月:乏月、荒月、阳月、农月、乾月、巳月、畏月、云月、槐月、麦月、朱月、余月、和月、仲月、榎月、正阳月、麦秋月、花残月、清和月、首夏、夏首、孟夏、初夏、维夏、始夏、槐夏、仲侣、纯阳、纯乾、麦候、麦序、六阳、梅溽、中吕

 

五月 :炎夏、起夏、仲夏、超夏、中夏、暑月、鹑月、始月、星月、皇月、蒲月、兰月、忙月、午月、榴月、毒月、恶月、橘月、皋月、榴月、一阳月、端阳月、吹喜月、蕤宾、鸣蛙、夏五、小刑、天中、芒种、启明、郁蒸

 

六月 :溽月、且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、盛夏、三夏、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、长夏、极暑、组暑、溽暑、林钟、精阳

 

七月 :初秋、素秋、孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、兰秋、兰月、申月、巧月、瓜月、凉月、相月、文月、七夕月、文披月、大庆月、三阴月、夷则、初商、孟商、瓜时

 

八月 :中秋、仲秋、清秋、正秋、桂秋、获月、壮月、爽月、桂月、叶月、酉月、柘月、雁来月、秋风月、四阴月、大清月、月见月、红染月、南吕、仲商、秋高、秋半、中律、橘春、竹小春

 

九月 :菊月、柯月、剥月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月、五阴月、授衣月、青女月、小田月、菊开月、红叶月、三秋、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、穷秋、杪秋、深秋、末秋、残秋、凉秋、素秋、秋末、秋商、暮商、季白、无射、霜序

 

十月 :露月、拾月、阳月、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、小阳春、神无月、时雨月、初霜月、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、元冬、玄英、应钟、小春、大章、始冰、极阳、阳止

 

十一月 :仲冬、中冬、正冬、冬月、隆冬、雪月、寒月、畅月、霜月、复月、子月、辜月、葭月、纸月、霜见月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁、中寒

 

十二月 :腊月、除月、丑月、严月、冰月、余月、极月、涂月、暮月、临月、萘月、地正月、二阳月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、穷冬、黄冬、腊冬、残冬、末冬、严冬、师走、大吕、星回节、暮节、穷节、暮岁、殷正、清祀、冬素

  

常用的落款方法

 

款,又称落款,就是在书写本文外所写作者姓名、年月、轩号等。唐以前作家多不题款,所以古代作品考究起来非常麻烦,也成了许多假作品,就以书圣王右军之许多作品都使人怀疑。

 

款,除了字体、字形之变化外,可分“单款”与“双款”两类,兹分述如下:

 

落款的分类

 

(一)单款

 

亦称(下款),是作者自题款。一幅作品完成之後必须题款,一示礼貌,一示对作品负责。

 

1、短款即简单签上姓名或年月,最多不过十字。

 

2、一字款书法落款中有用一个字者称一字款。

 

3、二字款只签作者名字,若一字名则书姓名。

 

4、叁字款大多书己之姓名,若一字名者多加一“书”字。

 

5、四字款多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年,年则多用干支。

 

6、五字款五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年,下加“书”。

 

7、六字款六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月;月之用法甚多。

 

8、七字款七字中以年月四字加上姓名叁字,或姓名二字下加一“书”字。

 

9、长款即在落款中除年月姓名外另加入许多文字,一求变化,二求作品均衡,叁可补空位,四可写出作者感情。

 

10、加作者斋轩号者

 

11、加作者地名者地名有用今名,如清,吴昌硕,浙江安吉人氏,落款中常用“安吉吴仓石”。

 

12、加作者字或别号者加字者如:清,吴昌硕,原名俊卿,原字仓石,常用“仓石吴俊卿”。别号众多。

 

13、加作者官名者古人在题款时亦会加上官衔,以唐人写碑最为常见,如:欧阳询书九成宫醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书”。

 

(二)双款

 

亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓,官衔,敬词等文字。

 

1、受者名号对别人以称字,号较为尊敬,如无字号者可称名,但最好不要连名带姓

 

2、受者官衔古人常用“大人”,如“观察大人”、“阁老”等,今人对教师称“老师”、“校长”、“教授”等。

 

3、受者称谓如受者与书者有亲戚关系;长辈多用“姻伯”、“姻丈”。

 

4、敬词如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。

 

二、常用落款用词

 

1、长辈:吾师,道长,学长,先生,女士(小姐)

 

2、平辈(或小一辈):兄,弟,仁兄,尊兄,大兄,贤兄(弟),学兄(弟),道兄,道友,学友,方家,先生,小姐,法家(对书画或某一方面有专长之称)

 

3、关系较亲密:学(仁)弟,吾兄(弟)

 

4、老师对学生:学(仁)弟,学(仁)棣,贤契,贤弟

 

5、同学:学长,学兄,同窗,同砚,同席

 

上款客套语或敬词

 

雅属,雅赏,雅正,雅评,雅鉴,雅教,雅存,珍存,惠存,清鉴,清览,清品,清属,清赏,清正,清及,清教,清玩,可,鉴正,敲正,惠正,赐正,斧正,法正,法鉴,博鉴,尊鉴,肠鉴,法教,博教,大教,大雅,补壁,糊壁,是正,教正,讲正,察正,请正,两正,就正,即正,指正,指,鉴之,正之,哂正,笑正,教之,正腕,正举,存念,属粲,一粲,粲正,一笑,笑笑,笑存,笑鉴,属,鉴,玩

 

下款客套语或敬词

 

1、书法题款用:敬书,拜书,谨书,顿首,嘱书,醉书,醉笔,漫笔,戏书,节临,书,录,题,笔,写,临,篆

 

2、绘画题款用:敬,敬赠,特赠,画祝,写祝,写奉,顿首,题,,并题,戏题,题识,题句,敬识,记,题记,谨记,并题,跋,题跋,拜观,录,并录,赞,自赞,题赞,自嘲,手笔,随笔,戏墨,漫涂,率题,画,写,谨写,敬写,仿

 

3、篆刻边款用:刻作,记,制,治石,篆刻

  

中国农历岁时查对表

 

農曆一月::::::::::

 

月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、獻春、春王、華歲、歲歲、肇歲、開歲、獻歲、芳歲、初歲、初月、初陽、孟陽、新陽、春陽、春王、太簇、歲始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、謹月、建寅、寅月、楊月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月

 

農曆二月::::::::::

 

如月、梅見月、梅月、麗月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更著夾鐘、仲鐘、仲春、仲陽、中和月、四陽月、四之月、春中、婚月、媒月、大壯、竹秋、花朝

 

農曆三月::::::::::

 

暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、蠶月、花月、桐月、桃月、夬月、嘉月、辰月、稻月、櫻筍月、姑洗、桃浪、雩風、五陽月、桃季月、花飛月、小清明、竹秋

 

農曆四月 ::::::::::

 

乏月、荒月、陽月、農月、乾月、巳月、畏月、雲月、槐月、麥月、朱月、餘月、首夏、夏首、孟夏、初夏、維夏、始夏、槐夏、得鳥羽月、花殘月、仲侶、純陽、純乾、正陽月、和月、麥秋月、麥候、麥序、六陽、榎月、梅溽

 

農曆五月::::::::::

 

仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一陽月、蒲月、蘭月、忙月、午月、榴月、毒月、惡月、橘月、月不見月、吹喜月、皋月、蕤賓、榴月、端陽月、暑月、鶉月、鳴蜩、夏五、賤男染月、小刑、天中、芒種、啟明、郁蒸

 

農曆六月 :::::::::

 

且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、長夏、極暑、組暑、溽暑、林鐘、精陽

 

農曆七月 :::::::::

 

孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、蘭秋、蘭月、申月、巧月、瓜月、涼月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大慶月、三陰月、夷則、初商、孟商、瓜時

 

農曆八月 :::::::::

 

仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、獲月、壯月、桂月、葉月、秋風月、酉月、月見月、紅染月、南呂、仲商、柘月、雁來月、中律、四陰月、爽月、大清月、竹小春

 

農曆九月 :::::::::

 

菊月、授衣月、青女月、小田月、剝月、貫月、霜月、長月、戌月、朽月、詠月、玄月、禰覺月、菊開月、紅葉月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、殘秋、涼秋、素秋、五陰月、窮秋、杪秋、秋商、暮商、季白、無射、霜序

 

農曆十月 ::::::::::

 

陽月、亥月、吉月、良月、陽月、坤月、正陽月、小陽春、神無月、拾月、時雨月、初霜月、應鐘、初冬、孟冬、上冬、開冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、極陽、陽止

 

農曆十一月 :::::::::

 

仲冬、中冬、正冬、暢月、霜月、霜見月、子月、辜月、葭月、紙月、復月、天正月、一陽月、廣寒月、龍潛月、雪月、寒月、黃鐘、陽復、陽祭、冰壯、三至、亞歲、中寒

 

農曆十二月 :::::::::

 

臘月、除月、丑月、嚴月、冰月、餘月、極月、塗月、地正月、二陽月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、窮冬、黃冬、臘冬、殘冬、末冬、嚴冬、師走、大呂、星回節、殷正、清祀、冬素

  

书画落款时令简介
 
    诗文、书法和绘画的结合,历来有“三美”和“三绝”之称,“三美”、“三绝”是对诗文、书法、绘画艺术结合的赞誉,也中国画普遍追求的艺术境界。

 

题款,就是实现诗文、书法、篆刻与绘画相结合的艺术形式。

 

题款,又称落款,款题,题画,题字,形或称为款识。

 

中国书画的体款,包含“题”与“款”两方面的内容:在画面上题写诗文,叫做“题”。题画文字,从体裁上分有题画赞、题画诗(词)、题画记、题画跋、画题等。在画上记写年月、签署姓名别号和钤盖印章等,称为“款”。有的款文还记写籍贯、年龄以及作画所等等,如系赠人之作,又须写上受赠者的姓名字号、称谓以及应酬语和谦词等等,内容与格式变化纷繁。题款不仅要求诗文精美,同时也要求书法精妙,因此,题款必须在文学和书法上同时具备较高的修养。

 

中国书画的题款除讲究诗情画意外,一般书年号一般用中国历干支(岁阳、岁阴)题款,至于季令,月令,时令、节令,异名甚夥,代相沿用,遂成风尚。特别是古书画多采用岁阳、岁阴(即所谓大干支),故列表附于卷末,以备检索。

 

干支:

 

甲子(阏逢困敦)乙丑(旃蒙赤奋若)丙寅(柔兆摄提格)丁卯(强圉单阏)戊辰(箸雍执徐)已巳(屠维大荒落)庚午(上章敦戕)辛未(重光协洽)壬申(玄难)癸酉(昭阳作噩)申戌(阏逢阉茂)乙亥(旃蒙大渊献)丙子(柔兆因敦)丁丑(强圉赤奋若)戌寅(箸雍摄提格)己卯(屠维单阏)庚辰(上章执徐)辛巳(重光大荒落)壬午(玄敦戕)癸未(昭阳协洽)甲申(阏逢君滩)乙酉(旃蒙作疆)丙戌(柔兆阉茂)丁亥(强圉大渊献)戊子(箸雍困敦)己丑(屠维赤奋若)庚寅(上章摄提格)辛卯(重光单阏)壬辰(玄执徐)癸巳(昭阳大荒落)甲午(阏逢敦戕)乙未(旃蒙协洽)丙申(柔兆君滩)丁酉(强圉作噩)戊戌(箸雍阉茂)已亥(屠维大渊献)庚子(上章困敦)辛丑(重庄赤奋若)壬寅(玄摄提格)葵卯(昭阳单阏)甲辰(阏逢大荒落)乙巳(旃蒙大荒落)丙午(柔兆郭)丁未(强协洽)戊申(箸雍滩)己酉(屠维作噩)庚戌(上章阉茂)辛亥(重光大渊献)壬子(玄困敦)葵丑(昭阳赤奋若)甲寅(阏逢摄提格)乙卯(旃蒙单阏)丙辰(柔兆执徐)丁巳(强大荒落)戊午(箸雍郭)己未(屠维协洽)庚申(上章滩)辛酉(重光作噩)壬戌(率阉茂)葵亥(昭阳大渊献)

 

月令:

 

一月:正月,孟陬,春王,陬月,孟春,肇春,端春,早春,初春,上春,初月,三正,十三月,新正,华岁,肇岁,月正,太簇,岁岁,芳岁,献岁,寅月,开岁,杨月,首阳,春阳,妆阳,三之日,泰月,征月,端月,孟阳,三微月。

 

二月:仲春,仲钟,大装,花进,卯月,竹秋,夹钟,丽月,杏月,甜春,四之日,令月,中春。

 

三月:季春,暮春,杪春,花月,辰月,姑洗,月,桃月,月,晚春,末春,

 

蚕月,嘉月,桃浪,桐月,雩风,尖月,樱笋时,小清明。

 

四月:孟夏,初夏,首夏,槐夏,梅月,维夏,麦月,槐月,纯阴,乏月,阴月,麦侯,余月,麦秋,巳月,中吕,清和月,正阳。

 

五月:仲夏,恶月,郁蒸,中夏,鸣蜩,蒲月,皋月,榴月,蕤宾,午月,端阳,超夏,小刑。

 

六月:季夏,暮夏,杪夏,暑月,且月,林钟,精阳,伏月,季月,荷月,焦月,溽暑,组暑,未月,极暑。

 

七月:孟秋,新秋,首秋,兰秋,早秋,初秋,上科,初商,兰月,巧月,瓜月,瓜时,霜时,申月,相月,京月,夷则,肇秋。

 

八月:仲秋,挂秋,正秋,大清明,壮月,南吕,桂月,酉月,怀月,竹小春,仲商。

 

九月:季秋,凉秋,杪秋,穷秋,暮秋,晚秋,玄月,咏月,朽月,菊月,季白,青,戌月,杪商,无射,暮商,霜序,季商。

 

十月:孟冬,初冬,开冬,吉月,阳月,坤月,良月,亥月,正阳月,小春月,应钟,小阳春。

 

十一月:仲冬,中冬,子月,畅月,辜月,葭月,龙潜月,黄钟。

 

十二月:季冬,末冬,残冬,严冬,杪冬,穷冬,暮冬,腊冬,腊月,涂月,嘉平月,蜡月,严月,冰月,月,丑月,月,穷节,大吕,星回节,除月。

 

季令:

 

春:阳春,青春,三春,九春,芳春,青阳,艳阳,阳中。

 

夏:朱夏,三夏,九夏,昊天,长嬴,朱明。

 

秋:金秋,商秋,素科,三秋,九秋,素商,素节,高商,商节,金天。

 

冬:三冬,九冬,寒冬,安宁,玄英。

 

节令:

 

正月初一:元旦,元日,元朔,元正,元春,元辰,正朝,三朝,改旦,三元,岁朝。

 

初七:人日。

 

正月十五:元霄,元夕,元夜,灯节,上元。

 

二月初一:中和日。

 

三月初三:重三,上巳,三巳,令节,上除。

 

四月初八:浴佛日。

 

四月十九:浣花天,浣花日。

 

五月初五:端午,午日,蒲节。

 

六月初六,天贶节。

 

七月初七:七夕,乞巧节,星节。

 

七月十五:中元。

 

八月十五:中秋节。

 

九月初九:重阳,重九,菊花节。

 

十月十五:下元。

 

十二月三十:除夕,宁岁。

 

每月初一至十称“上浣”。

 

每月初一称“朔”,“旦”,“额。”

 

每月十五称“望。”

 

每月十六称“既望”,“望后。”

 

每月末日称“晦。”

 

书法的格式

 

1.中堂

 

中堂,指篇幅较大而能悬挂于堂中的书画。中堂这一名词,未见于明代以前的典籍,这种幅式究竟始于何时,现在也尚未有人考证清楚。从古代遗存下来的实物看,以中堂幅式为画则要比书法早。自汉代文人绘画之初兴直至现今,即多以中堂幅式出现。由此推想,绘画的中堂,起码在晋唐时代就有了。书法的中堂,大约起自宋代。不过在当时,书画虽有中堂之制,但悬挂并不普遍,因为时人珍重名人墨宝,多精心保藏,不忍悬挂而使书画受风尘的侵蚀。元代以后,一般文人多不被封建国家所重视,遂使许多不得志的文人学士寄情于书画之中,于是书画普及于世。而士大夫阶级中人,也多以玩书画以附庸风雅。深宅高堂,必悬名人书画方显其气派、雅致。由明代中叶至清(尤其是清代)中堂书画几乎遍于全社会。常见的中堂字画心的尺寸多为6×3(即高6尺宽3尺,下同)、4×2、3×1.5、3×2等。悬挂时中堂的两边往往衬以条幅或对联。

 

2.条幅

 

条幅是比中堂篇幅窄的书画幅式,常见的尺寸多为4×1、3×l、2×l,也有6×1.5、5×1.5的。跟中堂一样,尺寸的大小选择须与室内空间的大小高矮相适宜。条幅的悬挂比较随便,不必悬于堂屋的正中,挂多挂少也可随地、随意而定。可悬于客厅,也可悬于书房、卧室。

 

3.屏条

 

屏条形制似条幅,悬挂时并列在一起(也有直接附着在屏风之上的),且条数有定准,最少是四条,多则是六条、八条、十二条,最多为十六条。每条的书画内容也多有联系。据说屏条之制起于清初,乾隆之后最为盛行。

 

4.横披

 

横披即现今所谓的横幅,是一种与条幅相反、纵短而横长的书画幅式。装裱悬挂时不须安轴,固定两端即可。

 

5.手卷

 

手卷是超长的横幅,不能悬挂,只能卷舒。手卷本是古代(宋代以前)的书籍形式,阅览时可放在几案之上,左手把卷、右手按其端绪缓缓向左舒展开一部分,看完后右手随之将已看完的部分与左手相对卷上,然后再舒展开下一部分,以此往复。待全部看完之后,再整个倒卷过来系卷。从秦汉至宋初,名人手书墨迹多用此法收藏。宋代以后,因为这种形制舒卷不方便,检阅也困难,所以多舍而不用。

 

6.册叶

 

册叶也作册页,是把书画作品分页装璜成册的一种形制。册叶的开数(一页谓之一开)有一定的限制,最少八开,多则十二开、十六开,最多二十四开,再多则须分册装潢。这种形制很少见,因为名人墨迹装潢成册不容易合于册叶开数的限制。现在的册叶则是预先制成,书画家可以直接在上面挥毫。

 

7.扇面

 

缘折扇之形在绢或纸质的扇面上作书作画,是明清以来十分时兴的书画形式。由于扇面形制的特殊,不方也不圆,其书画的章法布局也随之有异,从而形成了一种别有情趣的书画格式。后世书画家多有直取扇面之形(即不用实用的扇子而只把纸绢截成扇面之形)为书作画,以区别于其他书画形制而别具一格。现在流传的明清人的扇面书画作品(尤其是清人的作品)比较常见。

 

8.对联

 

对联即楹联,俗称对子。是专写对偶辞语的书法形式,虽与绘画无涉,但它的起源却也与绘画有一丝相关。对联源于桃符,相传东海度朔山有大桃树,其下有神荼、郁二神,能食百鬼,于是古代(不知始于何时)在农历除夕,用两块桃木板画上神荼、郁二神之像悬于门旁,以驱鬼避邪。可能是由于画像难为,也有书二神之名的。至五代后蜀,便开始在桃符板上书写联语,这就是后世所谓春联。据说创此制者为后蜀之君孟昶,他在亡国前一年的除夕,自题桃符板于寝门两旁,其辞云:“新年纳余庆,佳节贺长春。”后来桃符逐渐被春联所代替,桃木板也换为纸张。宋代以后,又由春联发展为内容丰富多彩、施用场所也更为广泛的独特的书法格式。现在传世的除间有明人的真迹外,为数众多的是清人的手笔。对联书法,贵在上下联既各自独立,又能格调一致,相谐成趣,相得益彰,构成一个完美的整体。

 

书画的格式是很多的,除以上所列主要格式外,还有信礼、屏心、格心、镜心等等。近代于挂历、台历、书签、贺年片以至商品包装之上,也有专门施诸书画以事美的。书画的优劣高低虽不以其格式为论,但格式既已有定,不同的格式总有其不同的特殊要求,专为某种格式作书作画,就得受其形制及其功用的制约,在内容、体势、风格、章法布局等诸方面都要求与这种格式的特别审美需要相协调。比如在生日卡上用枯墨画枯藤、老树、昏鸦,恐怕就很不合时宜,即使画艺再高明,似乎也难列入艺术精品之列。因此,从鉴赏的角度说,书画作品的内容、构图、风格与特定的格式是否相统一,则是极为重要的一条。